第一千零一十六章 赏脸献唱谁无辜
大明守村人正文卷第一千零一十六章赏脸献唱谁无辜官员们确实认真听、努力记，并且回头要仔细思考，累！当官真累！当封地的官员更累，这几个殿下不应该处在玩乐的年岁嘛！
何必那般辛苦，殿下们哪还有少年们的样子，你们自己不累？
如此漂亮的宫女，那么好的歌曲，应该按照曲中意，把良辰美景延续。
似乎听到了官员们的心声，谢成看宫女们又跳又唱，说道：“元好问的骤雨打新荷确实不错。”
于是众人才不聊吃，那就不会聊到民生，一起听、看。
“绿叶阴浓，遍池塘水阁，偏趁凉多。海榴初绽，妖艳喷香罗。老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷。
人生有几，念良辰美景，一梦初过。穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。”
宫女们就这个元曲来表演，一个个十分投入。
青楼女子表演投入为了多得钱，尤其是额外给的赏钱，宫女们则属于骄傲，不能落了王府牌面。
元曲从宋词演变过来的，有延续性。
宋词从唐诗演变过来的，比唐诗更丰富，同时格律要求比唐诗少一点。
元曲继续简单化，比宋词灵活，丰富性自然超过前面。
越来越自由、越来越简单、越来越通俗、越来越丰富。
唐诗也用来唱，固定的唱曲，七律、五律、七绝、五绝，有曲子，往里填即可。
宋词一样，填词，一個词牌一个曲子，不管填什么词，都按照那个曲子唱。
元曲跟宋词在此方面相差不大，有人写了一个歌词，有人给作曲，其他人按照之前这个新的歌词格式写，用一个曲子。
如《送别》，长亭外、古道边，芳草碧连天，用的是倭国的《旅途》的曲，《旅途》用的是《梦见家和母亲》的曲。
还有千千阙歌不同的词，用的曲子也是倭国的。
唐诗、宋词、元曲可不是去一个曲子就几个词，乃几十上百个填词。
说明一个问题，作曲的艺人少，填词的多。
正如明朝当下的话本，西游记、水浒传、三国演义什么的，能写的也不多，包括元朝的剧，如《窦娥冤》。
故此朱闻天时候到清朝和建国初期，还是评书比较厉害，说评书的人就是能讲故事。
说相声的很多艺人要跟说评书的学艺，一个个段子都要学，反复练，说书的看不起说相声的。
社会基础教育的问题，识字的人少，就出现这个情况。
再回来讲故事什么的不就是嘛！整体知识层次上来，评书没落了，倒是相声有意思，逗乐。
同时歌曲多了，有专业来学作曲，包含各个国家、民族的，再也见不到一首曲子填几百个词的情况。
眼下宫女们卖