第70章 我就是谦虚一句，你娃咋还当真呢？（
第70章我就是谦虚一句，你娃咋还当真呢？（求追读）
大秦有仁政吗？
那要看你站在什麽立场去解读！
站在儒家立场看，自然是没有的，跟他们理想中的仁政，差的远着呢！差着十万八千里呢！
站在六国贵族士人的立场看，更是残暴的，你把我作为贵族士人的特权都剥夺了，纵然能靠着家传，转投大秦为官为将为贵族，仍然不失为人上人，可跟六国分封贵族那种土皇帝的超级特权比起来，大秦的爵臣完全就是打工人，挪用点钱粮就得掉脑袋，还要连坐家人亲眷，这难道不叫残暴？
站在六国中产阶级的地主富商立场看，那也是暴秦无疑，各种各样律法条款仿佛都在针对他们，让他们活的如同黔首庶民，乃至是如同奴隶贱民。
但……如果站在黔首庶民的立场，看待此时的秦法秦政，或许会不习惯，或许会感觉别扭，甚至会自觉切身利益遭到了侵犯。
可如果你问他，想不想回到过去被六国统治的时候？
恐怕除了赵国百姓，其他五国百姓，九成九都要在心里，打个大大的问号？
想回到过去吗？
迟疑了吗？
迟疑了，其实就是不想！
秦法固然不通情理，方方面面都要管一管，但却在保护着他们，真正在保护着他们的切身利益。
他们或许仍为牛马，但只有始皇帝能驱使鞭挞他们，至于旁人，你哪怕是大秦的太子扶苏，理论上也没有权利去欺压黔首庶民，行了恶事便要受罚受刑！
你若只说秦法之刑太过残酷？
就更是无稽之谈，难道六国刑法就不残酷吗？
都是在华夏这一个锅里搅马勺的，吃的是一锅饭，大哥别说二哥，杂面别说窝窝，谁也不比谁良善。
秦法最起码还把黔首庶民当成个人去管束，而六国诸侯贵族对待黔首庶民，那还不如对待牛马呢！
而赵国百姓想回到过去，也不是赵国统治有多好，那是因为赵人多多少少都跟秦有大仇，白起坑杀那四十万，属实是狠活中的狠活，没有百年时光，断然无法消去赵人的仇恨！
简言之，在嬴政没有发疯，驱策天下黎庶，去打造【万年大秦】之前，秦法秦政对于六国庶民黔首来说，纵有许多不满，却并非不可接受，是一种欲拒还迎的背德小媳妇状态！
倘若抛开六国，将秦政秦法与百越蛮王的统治作比较，则是毫无疑问的巨大进步。
因为此时的百越蛮人，还是处在更落后野蛮的奴隶制度下！
赵子虎说，让间商搅乱百越之后，在百越之地民怨沸腾时，去宣传大秦的仁政。
这猛一听似乎很荒谬，简直是大言不惭。
可如果仔细想想就会明白，他说的半点也没错，届时秦之政法，对于水深火热之中的百越蛮人来