描写这种场景：
国家考试太堂皇，
多少书生坐大堂
油板扛来当试案，
考完衣服油光光
但好在徐鹤这次依然十分幸运，当他领着号牌进入考棚后发现，自己坐在考棚的边上
这位置为什么说他【幸运】呢？
如果刮风下雨，这个位置就惨了，但今天太阳初升、风和日丽，而且光线甚好
最最重要的是，他坐在最边边上，长条凳有两腿支撑，总比那些坐在中间，没有凳腿支撑的位置来得安全
徐鹤坐在上面，屁股动了动，确实安稳不少，他暗暗松了一口气，终于不用一天考试全都蹲着写了
又过了一会儿，终于，冗长的资格审查工作结束，府试考棚关门落锁
吏员们齐齐领了考纸发给考生
等全都领了，大堂下有吏员扛着一块大板走出，那大板上用红纸贴了，上面写有大字，因为隔得远，徐鹤看不到，但想来应该是考题
果然，那吏员得到彭汝玉的首肯后，大声将考题念了出来
【子谓《韶》尽美矣，又尽善也】，念完后，那吏员叫来一人，扛着板在考棚里依次走过，让听不清的人摘抄考题
徐鹤将题目一边写在稿纸上，一边思考考题
这一题出自《论语·八佾【音：意】》
朱子集注中解释：“佾，舞列也，天子八，诸侯六，大夫四，士二”
说白了，就是一种舞蹈，这种舞蹈跳舞的人纵横都是八人，一共六十四人
《论语·八佾》此章全文是：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也谓《武》，尽美矣，未尽善也”
徐鹤回忆了一番朱子对这段文字的注释，具体怎么说的他已经忘记了
但大概意思他还记得
简单来说，《韶》和《武》分别是舜和武王的音乐
美这种东西呢，是声光电的组合，很美，很有意思的事情而善，则是另一种美
舜绍尧致治，武王伐纣救民都是功德一件，所以他们的音乐都是美的
但舜的地位是从尧那禅让而来，可武王却是造反而来，两者只见毕竟有差别，所以舜的一声尽善尽美，而武王则有点小遗憾，得位是靠抢来的
徐鹤反反复复在脑海中将朱熹的注释想了很多遍
但始终找不到这文该怎么下笔破题
他将自己代入到孔子身上，想着自己假如是孔子会怎么跟弟子们形容这件事
想了半天，他还是不得其要，心中渐渐烦闷，眉头不由微微皱起
徐鹤不知道的是，他眉头皱起之时，李知节也跟着紧张起来
此时的李知节心中甚至比徐鹤还焦急
虽然自己没有亲自教过徐鹤做文章，但他可是亲自点了徐鹤做县案首，而且还当着众人面承认他是自己的学生
自己都已经做到这种地步了，如果徐鹤文章做得不好，那真的会惹士林耻笑的
李知节有个毛病，遇到纠结之事时，只要四下无人，他就会抱着手，用