齿并非人类的原装的产物，而是一种的共生物，其总量是有限的所以牙仙堡回收掉下来的乳牙，然后重新制作成新的乳牙再发给新生儿】
“这怎么听着像是回收玻璃瓶然后重新灌装饮料似的.”
【但是这个业务范围还不错吧？】
“我得琢磨下其实这个可以搞个医疗集采的”
【什么？】
“医疗集采，就是为医保准备的集中采购因为购买的数量大，所以可以谈谈价钱”
【你这可比罗马人搞得更大了.不过，罗马人本就不习惯搞公共医疗，这倒也正常那你们这边打算一起接过来？】
“我们这边，理论上是可以封神的”
封神，虽然背景是商周之交，但大规模的国家化封神还是从汉代开始，并且在宋代达到了高峰
归根到底，除了佛道两家之外，还有广泛分布在民间的民俗信仰和国家的官方祭祀这些祭祀，是对礼法的调整，也可以视作是儒这一思想体系的重要一环根据时间的不同，儒是否可以被称为儒教也在不同的时候具有不同的答案
而敕封神明的权力，在目前来看，毫无疑问就是掌握在朝廷手里的
而罗马所遗留下来的东西，还有很多部分可以被回收、吸纳其中有不少都可以直接引用到一些具体的社会福利上
以及对商洛来说，其中还有个重要的宝藏等待发掘：给维多利亚装上一颗真正的，太阳的心脏
如果维多利亚能够得到彻底的治疗，那么她就没有必要进入到灵界了换而言之，像牙仙这样的方便好用的部分也就能更是迅速地接驳过来
“主要是为了维多利亚，我得去一趟赛伯勒尼亚滟秋你也顺路跟我去一趟好了，看看能不能把牙齿的问题处理一下用魔法的话，正好又快又方便”
“好诶”滟秋总算是放心了这对滟秋来说，却是最佳的选择这可以节省她的时间，她的时间很重要
【等下.去赛伯勒尼亚，是没有牙仙堡的】
“诶？不在赛伯勒尼亚吗？那在哪里？”
【其实.牙仙堡在新安条克】
“哈？”
【牙仙的历史其实非常晚近，是近代才有的，而且其根源并不在赛伯勒尼亚，而是在新大陆的新安条克，牙仙堡也在那里我其实不知道牙仙堡有没有在大爆炸里面被摧毁，但最近牙仙机制似乎还在运行大体上，应该没问题，就是你们可能得去一趟新大陆才能搞定】
“好吧”商洛摇了摇头，“救场如救火回头如果真的需要，恐怕还是得去一趟的——就当是对自动机的家访也不错至于亚历山大那边.维多利亚，你准备下，我带你回去一趟”
“啊不要，现在就要走吗，我还没玩够呢”
“等忙完了你再回来就是不过我在想，要不要通知一下你父亲”
“理论上我现在是在私自跑出来的状态吧？再联系他是不是不太合
点击读下一页,继续阅读 鲤鲤鱼仙人 作品《大明与新罗马与无限神机》第一千五百四十八章 牙仙