“我以为当改易其俗，四境之内，皆劝课农桑，以丝织锦缎，代其毛毡，以阡陌良田，代其耕殖山间阅武暇日，则诱习诗书习学者，免其税赋，如此必使民慕习文教，夷俗丧变如此阡陌之间或陋习难除，而富庶之家，必率尚廉洁”
免赋免税这件事还有待考量
孙策宁肯像秦朝一样，给勤耕尚学的孝悌力田发布帛、肉、油，也不期望免税，导致国家最后像大明一样征不上士大夫的税来
不过郑礼说的另一条，孙策非常赞同，他的想法倒是跟甘宁有些不谋而合
那就是在秣陵附近也广开桑田，用生丝纺织取代其毛毡耕牧，吸引山越风俗、文化皆与华同
见孙策还在思考，郑礼说道：“只要将军麾下大军未殁于战事，丁补于伍，便不会如凉、并一般，番夷内附，近据郡县”
孙策不禁莞尔一笑，你这还真是信任我啊
要我大军屡战屡胜，不能大规模的抽丁补充军队
这么说来，募兵制的精兵军队，还真是比较适合同化异族毕竟民间有大量的壮丁，不会出现民间空虚、被番夷反客为主的情况
不过既然郑礼都已经有如此信念了，孙策自然也是雄心壮志，相信自己必能以精兵强将，扫平乱世
随后孙策说道：“卿所言，与孤志向相合，随后可致信一封与长史详谈此事孤此来是为了查看一番秣陵县的邸阁、仓廪情况，以建驿路”
理论上这个事情，其实应该找县丞毕竟县丞负责一县内的仓储事宜
但如今制度下，县君权力极大，能插手一县内所有事情，从税收、储存、治安到人口、文教、甚至兵事都能干预
所以孙策已经有意废除县丞，把田曹跟市曹合兵，成立一个专门的度支，来专业化管理税吏和征税
当然对应的，中枢也会设立三司制，负责度支、市舶、户部三大财政
不过这个事完全急不来，至少要等驿站建起来，孙策能够强力掌控各县的时候才能推进
郑礼也没有多想，立即回道：“如今秣陵县邸阁中有粮仓三座，义仓两座，一共存有椹干两千石、豆子一千五百石、麦麸五百石、粟米一千石、稻米五百石，共计五千五百石谷粮，以备荒年”
荒年能吃麦麸，那也是一件值得庆幸的事情了
秣陵县能存储五千五百石粮食，大概能够五百户人家渡过荒年，比十室九空还是要强上不少的
只是孙策眉头微蹙，问道：“今年梗稻丰收，为何不多储存一批稻米？只积储了五百石”
郑礼不慌不忙的回道：“义仓两面储存的便主要是稻米稻米规模有限，主要原因有二”
“一则义仓数量不足，县里正招募百姓，新建三座义仓，力争明年春耕之前，能建完三座义仓，储米两千石”
“二则就算义仓建起，官府、百姓亦不敢大量储存稻米稻米积储之