代的意义。它不单单意味着未来教会大军将装配上更加坚不可摧的兵刃，同时还意味着钢铁设备可以大批量面色，出于青铜器后期，铁器前期的华夏文明，在金属冶炼领域一下跨越了数个阶段，其技术水平至少比挡下其他民族高出500多年的历史，直接进入到了钢铁时代。
得到如此大的收获，栾奕焉能不喜。更让他欣喜若狂的是，继宿铁法之后，蒲元秉持栾奕所教导的以工具制造工具的理念，竟设计出了一种被称之为脚踏式螺旋磨床的设备，用脚踏的方法使铁盘旋转，加上沙子和水来锻造机械工具，可以制造之前一直未能制造成行的螺丝等物，同时还能让齿轮器具批量化生产。
栾奕永远忘不了看到脚踏式螺旋磨床设计图那一刻自己激动的心情。他虽然对机械制造没有多少了解，但仅听他的功用便能联想到，面前以木质结构为主题的家伙不是别的，就是一台最原始的具备螺母和齿轮加工能力的人力车床。
如果说宿钢法的出现具有划时代意义的话，那么作为万机之母，工具的母机――车床的出现无疑等于是把当下的大汉带入了一个新的领域。借助车床的力量，许多过去难以锻造和无法锻造的精密器件可以得到批量生产，并投用到更高级的产品研发制造中去。
诚然，现在的脚踏式螺旋磨床无论是结构还是功能都显得有些简陋。但是栾奕坚信，只要迈出第一步，在制造出第一架车床之后，技术层次的难关已然越过，剩下的升级再造无疑要简单许多。他相信蒲元的能力，相信他能对车床再加改进，同时，他也信任军械冶炼所的工人们，信任他们会集思广益，将一代代更加优越的车床制造出来。
于是，为了激励军械制造所，乃至所有教区工匠的生产积极性。同时也为了表彰蒲元在大汉炼钢和锻造技术革新方面做出的突出贡献，栾奕遂将宿铁炼铁法更名为蒲氏冶钢法永传后世，并加封蒲元关内侯，世袭罔替。赐圣母教一等英雄勋章，赏黄金千粮。
蒲元以工匠之身，加官进爵，得英雄之名，堪称历史第一人。所得的荣誉可谓前无古人后鲜有来者。感激涕零不再话下。
当然，这是后话，此间暂且一笔带过。
时间重新回到圣元六年。在军械冶炼所呆了三天，踏上归途时已是春末夏初。在这个万物复苏的季节，教区的大地上到处都在吐露着勃勃的生机，苍翠的落叶植被们，在经过了一个冬季的蛰伏，一个春季的生长过后，到了这个时期，全面伸展开来，将春的美好，夏的繁荣通过视觉、嗅觉、听觉淋漓尽致的表现出来。
入眼，漫山遍野的绿；入鼻，满是鲜花泥土的芬芳；入耳，鸟儿的歌唱此起彼伏，淹没了整个山岗。田间地头还有