带季风气候使得这片黄土地上事宜耕种绝大多数的作物除了日常的谷物，还有棉花等生产作物及药物，在保障了日用吃食的同时，又确保了衣料来源和药品来源
可以说，在大汉十三州中，若论谁最适合自给自足，自成一家，无疑青兖济地区当属其中骄楚
闲话少提，书归正传
话说栾奕在提到教区遭遇贸易壁垒的困扰后，也直言不讳的承认，这对教会造成了不小的损失不过，现在这一问题已然解决他通过给三家边关守将暗许高额的回报，打通了贸易壁垒，在随后的时间里向徐州、冀州、许昌各地灌送走私货物
如此一来，可在一定程度上挽回教会的损失，虽然获得利益比过去少了一些，但袁绍、曹操、刘备三家相应的也白白失去了与教区通商后赚得的高额税银相比之下，袁曹刘损失更大
为了弥补贸易上的损失，在接下来的时间里，栾奕决计脱开思路，开展更为开明的贸易政策，将贸易的侧重点从境外贸易，转为境内贸易，既减少对非圣母教控制区的贸易，增加教区内部交易简而言之，其实就是出口转内销为保内销利润不减，栾奕提倡扩大刚性内需，循序渐进推动产业转型，大力推进服务行业建设
为此了早日实现宏大目标，栾奕将金融服务行业搬了出来
他告诉在做各位，自圣元元年，也就是今年开始，所有圣母教郡级以上的教堂将向所有信徒开放个人储蓄和信贷业务
所谓储蓄是指，如果信徒们觉得钱财存在家里不安全，容易失窃或者毁于火灾，可将钱财存放到郡治的教堂中去
钱财放进教堂金库之后，教会会替储蓄者保证钱财安全，即便钱财在教堂中因被盗或火烧受损，也由教会等额赔偿
教堂内的神职人员接到存款后，会给储蓄者开具一张被称之为圣劵的单据作为凭证将来若急着用钱交易，可到教区任何一座郡治的教堂出示圣劵，用圣劵上记录的数值换取同样数量的金钱
同时，栾奕还在去岁年末由栾家商会牵头开办的济南、青州、兖州商贾峰会上，与三地82个商家达成了一致——圣劵问世后，可在这82个商家旗下任意一处产业中，充当等面值的金银铜等硬通货币，直接用来消费未来的一段时间里，栾奕还会陆续说服其他商家，争取让圣劵也能在他们的产业中用来消费
如此一来，圣劵就具备了最初始形态的纸币功能，而教堂则具备了银行的职能
众所周知，纸币的出现对于促进一国一地发展，作用是空前的
在过去的商贸活动中，大汉国因金银储量不多，所以在民间主要以铜钱作为交易的主体，而铜钱作为一种廉价的本币在很大一定程度上给贸易带来了不便
举例而言，就说现在一亩土地的市价是60贯钱，相