直向吕布带领下的追兵迎了过去。
离得老远，赵云便举起蛟龙吐珠银光枪高声大喝，“圣母与我们同在！”
圣殿骑士齐声回应，“啊……天门！”
“拉弓！”
“喝……”1500骑士高声大喝，同时搭弓上弦。
“射……”150步外同时放箭。
吕布眼见万千箭簇飞入天际，又急剧向己方阵列坠落下来。登时大骇，“怎么可能？”
眼前，教会圣殿骑士在这么远距离上施展的骑射精准无比，其水准甚至比并州铁骑还要强上许多。要知道，并州铁骑可是长期在草原与草原民族作战，其中还有很多人具有草原人的血统，自学会走路就会骑马，各个都是天生的骑士。而教会大军多出自泰山丘陵，世居于此的人无论是马技还是弓术怎么可能比并州铁骑还强？
吕布却是不知，济南国确实地处泰山丘陵，到处是山，国内百姓攀岩走壁没得话说，各个都是好手。可是论起骑马，也的确先天不如并州人。
可是别忘了，栾奕在圣母教施行的是半职业半募兵式军事制度，也就是说教会卫士有一半跟其他各镇诸侯一样，是战时临时招募的。还有一半则是纯粹的职业军人，他们不用从事农工，也不用为生计发愁，一切家用所需都由教会分发，饷银丰厚。一线士卒40岁退伍后，还可被分配到家乡所在的教堂务工，按月领取抚恤金。
此外，栾奕还在圣堂武士团、圣殿骑士营这样的职业军人内部施行了优胜劣汰制度。每到年底，都会对教会职业卫士进行一次集中考核。凡在考核中居于后百名者皆被取消职业军人资格，将其放归圣田耕作，充为预备役士卒，成为募兵的首要人选。同时，还会于次年年初，在募兵人群中选择优秀者补入职业卫士序列。
通过这一模式，大大加大了教会职业卫士们的竞争意识，从而进一步加速每名职业卫士的自我成长。
如此一来，他们不必为生计发愁，便能将全部精力投入到军事训练和军事行动上。黄巾之乱后，经过多年高投入的职业训练，他们个各个都成了马术好手，骑射水平自然也比组织体系相对松散的并州铁骑强了几分。
只可惜唯一的缺陷就是，教会大军中具备高骑射水平的人员总量要远远少于并州大军。只有那区区不到2000名圣殿骑士和候补人员可与并州铁骑一较高下，至于其他人，则不敢恭维……
吕布没有料到圣殿骑士箭竟是如此精准，准备严重不足。
他将大戟舞的密不透风，挡下了数枚箭羽。可身后的800并州铁骑却是倒了血霉，瞬间倒下200多人，损伤惨重。
还没来得及回箭反击。赵云已是杀到近前，“三姓家奴，纳命来！”
吕布大怒，拍马迎上，两队人马在河岸边看啥起来。