意信圣母，坚定不移的认圣母为主，并勤勤恳恳的侍奉她，任何人都能像他栾奕一样施展异能。
众人闻言大为欣喜。很多人当场表示愿意认圣母为主，终生侍奉她，尊敬她！
栾奕笑了笑，告诉他们，愿意信奉主的人有救了，你们已经迈出了通往天国的第一步。不过，不是所有人都能成为圣母教真正的信徒。
“啊？”众人一阵惊呼。在他们的印象中，大汉朝的庙宇无不是来者不拒，只要愿意捐赠香火钱，都可朝拜，成为信徒。从来没见过谁家的庙像圣母教这般对接收信徒还有要求的。“那敢问教主，何种条件才能入教？
栾奕又笑，说：“入圣母教共需两个步骤。首先，凡入圣母教之人，必须在接下来的连续三个月中，每个礼拜日都要到教堂来参加礼拜活动。同时，每日坚持读《圣母经》，且饭前饭后必须做餐前祷告。能做到这几点，教会内的神仆便可允许此人发决志誓言，认圣母为主。决志之后，再按刚才所述，定时参加礼拜、按时餐前祷告、熟读《圣母经》三个月，经神仆考验后，方可接受洗礼。洗礼过后，才算得上是真正的圣母教徒。届时，教会会给教徒发放木制十字徽章，以证信徒身份。凡佩戴十字章者，均是蒙圣母喜乐的人。圣母会在天上关注他们，并且庇佑他们。”
“哦？”听众暗暗点头。照栾奕这么说，入教也算不上困难。
他们哪里知道，栾奕深知，人都是有“贱”的一面。对于白白送予的东西，他们往往漠视待之。反而对付出努力（即便并不需要太大努力），换得的结果倍感珍惜。于是，栾奕依据前世基督教入会准则，制定了这条圣母教入教规程。既诱导众人主动参加活动，又让他们感到圣母教徒的身份来之不易。可谓一箭双雕。
首次礼拜结束后，栾奕特意准备了一次聚餐。由于地方受限，聚餐采用的是后世自助餐模式，餐厅里摆了一长溜去八个大食鼎，鼎内装着各色食物。用餐者可在餐厅门口处自取碗碟，盛完菜肴在端着碟子到院子里站着吃。
起初，人们对这种用餐方式很不适应，暗暗抱怨怎么请客吃饭连个桌椅都没有。但是，出于对圣母的敬畏，他们不敢把这些埋怨说出来。只得一边随着大流埋头享受美味珍馐，一边跟身边相熟的人聊天，谈今日参加开坛礼的心得，感叹教主法力无边。聊的开怀时，竟觉得其实这种自助餐也挺好，大家都没有固定的座位，想去哪就去哪，找很多很久不见的老友叙旧。
期间神仆们还会凑上前来，跟大家讲讲笑话，话话家常。顺带着，教给大家怎样祷告，以及告诉大家，奉献箱就在院门口，临走时可以扔上两个供奉钱。当然，咱们圣母教的供奉跟他们巫蛊教不一