仆一样，在哪长袍胸口中央位置也绣着象征圣母教的血红色十字型标志。
他手中紧握的莲花大锤此时看起来像是一根法杖，尾端杵在高台木板上，咚咚作响，每一次撞击都仿佛触及到在座所有人的心灵。
他面色严肃，在圣母女娲神像右手边站定，用睿智的目光扫一眼台下接踵摩肩的人群，高声道：“圣母博爱，于大汉中平六年九月十六在历山之下创教拯救世人。我辈当感念圣母恩典，坚定圣母信念，遵循圣母教诲，求圣母降圣灵于我辈之心，洗心革面，追求永生极乐。”
“但求永生极乐！”台下各神仆挥舞着右拳扬声大喊，各神仆小组内的参会者则有样学样，稀稀拉拉跟着笑声念叨：“但求永生极乐！”
栾奕接着说：“数十万年前，圣母创世、造人，这些历史想必大家都从教会神仆哪里听过了，经文里也都有记载。圣母造人，赐予我辈生命、智慧和**，生命使我等富有活力，智慧让我等有别于野兽、牲畜，**教我等知道进取，正是这三项伟大的馈赠让我等凌驾于万物之上，仁慈的主母啊……希望她的儿女幸福安康。然而，世人却辜负了圣母的期望。人们将生命是为草芥，将智慧滥用在奸计上，让**化身为贪婪……欺诈、偷窃、贪腐、残杀在人间蔓延。仁慈的圣母始终关注着世人，他不忍世人就此在罪恶中沉沦，走向地狱的深渊。于是，她用她的灵对我说，栾奕，去吧！去向世人宣扬我的福音，去救赎他们的罪孽，让他们升入我的国。”
栾奕顿了顿，见大家听得认真，便接着道：“所以，我栾子奇便在这济南国历山之下建了神的殿。很多人可能想要问我，为什么到了济南才建殿，为什么之前在故乡颍川时不宣讲主母的福音？答案很简单，济南国的百姓们，你们是有福的。因为很久很久以前，主母曾来过济南地。那时，共工、祝融之战已经结束，共工撞倒了天柱不周山，银河之水灌入大地，淹没了无数良田村庄。百姓苦不堪言，难以生存。圣母慈悲，不忍百姓受此苦楚，便亲降人间，乘仙舟东行。大舟行至泰山北麓而止，圣母将仙舟绑在橛子山上，仙体腾空，直赴东海补天。而来时所乘之仙舟却永久的留在了泰山北麓。数千年后，尘土漫布在仙舟甲板之上，巨大的仙舟渐渐变成了一方沃土。时日一久，仙舟上木板渐渐腐化，舟下的河水穿过木缝，挺破沃土涌出地面，便成了数不尽的涌泉。相信说到这儿大家应该猜到我在说什么了。这片仙船上的沃土便是济南国。”
栾奕说得有理有据，又符合东汉人的认知。在座众人听了无不膛目结舌，原来济南国是这么来的，怪不得城内外有这么多的泉水，合着济南国城市、村庄