第347章 肉身供佛
在锦衣卫里，拷问罪犯也是有讲究的
上官说“打着问”，也就是拉下去随便打一顿，不要把人伤了或者弄死了，这种一般都应对在身份比较重要或者有比较硬的后台的罪囚身上
毕竟锦衣卫查的大多数都是官员和勋贵，甚至偶尔还要查一下皇亲国戚，这难免碰到一些有强硬后台的人
即便锦衣卫再怎么百无禁忌，该注意的地方还是要注意的
所以也就有了这种“打着问”，上刑，但不上重刑
而且有些罪囚身份或者特别重要，把人打的太狠什么的不利于查案之类，也需要给人留一些余地
像之前孙若微谋刺皇帝的事情，就属于要在锦衣卫诏狱里打着问的类型，有着皇太孙的关心锦衣卫怎么都不敢把人打的太狠
至于说“好生打着问”，这层次无疑就要提升一级，也就是把人往死里打，最后留一口气不死给口供画押就行
这种就属于需要办成铁案或者拿到切实口供的，人证虽然可以严刑逼供，但不能弄死，以免死无对证
通常来说，到了这一步的犯人也就是需要留颗脑袋去法场上走一遭，明正典刑砍脑袋了，除此之外怎么弄都没事，所以锦衣卫也就发明了那些恐怖的酷刑，专门用来撬开这种人的嘴
除了这两种之外，锦衣卫其实还有一种更进一步的审问方式，那就是“着实好生打着问”，也就是直接弄死，然后用尸体按手印
这种基本上就属于栽赃陷害，或者有人不想让罪囚再活着，亦或是攀诬其他人的情况
对于朱瞻埈来说，京极真定的死活是无所谓的，但口供却必须拿到，而且必须拿到真话
在这种情况下直接把人弄死肯定不行，但打清了可能又没办法撬开他的嘴，自然也就需要上大刑了
而且给人留一口气，也方便审完之后再对一遍口供，以免其中有胡编乱造或者记错的地方
上大刑虽然被戏称为大记忆恢复术，但从实际效果来说，它确实可以帮人想起很多已经记不清或者遗忘的事情
至于说嘴严实能守住秘密？除非是能够靠着意志力突破生理极限，否则也就不会有三木之下何求不得这句话了
而且就算真的嘴严到了这种境界，朱瞻埈也还有可以掏出自己想要的信息的手段
说到底他是个修行者，而且是已经距离炼神反虚只有渡劫这一步之遥的顶级存在，而大明又不是修仙界那种能够在人的神魂当中埋下各种禁止防止泄密的世界，通过搜魂术、迷心术之类的法术，想要从一个意志并不怎么坚定的犯人嘴里掏东西，实在是不要太简单
之所以不用这些手段，无非是朱瞻埈不喜欢一个倭人过的太舒服了而已
而且他也不认为区区一个倭人，还是娇生惯养的贵族能有什么意志力和气节这种东西，扛得住
点击读下一页,继续阅读 十七筝 作品《渡劫失败的我只能回大明当王爷》第347章 肉身供佛