并封他做了自己的护道坐骑，以便将来位列‘地仙’之列bqg18· cc
虽然他自己说是东北的仙家，但其实也就是一只老鼠成了精，妖不妖兽不兽的bqg18· cc
这‘地仙’，最早出现在道教典籍《抱朴子·论仙篇》中bqg18· cc云：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙……”
‘地仙’这个称谓，在民间常常听见bqg18· cc但真正能被称为‘地仙’的却是不多bqg18· cc而一些有了些道行的妖精和人，都喜欢称自己为‘地仙’，其实他们连仙家的门槛都没法触碰到bqg18· cc但是我面前的这只老鼠精，说自己是仙家，更是能在将来位列‘地仙’之列，却不为过！
自古以来，仙家之品之境界，都不是凡人能够知晓的bqg18· cc
一来，是仙不与凡论bqg18· cc二来，就是各路仙家不会拿自己的境界和实力去争什么地位排名bqg18· cc以至于这些仙家的境界到底孰强孰弱，无人知bqg18· cc有人说，这位仙家地位最高bqg18· cc哎…那边就会有人说，那位仙家地位更高！使人不得解惑……
毕竟，你也不能指望这些仙家自己出来打一架来证明证明吧……
但，自南朝起，上清道士陶弘景在茅山之上，号令三千仙，留下七百名，续下《真灵位业图》后bqg18· cc这各路仙家的境界与地位，也就落实了下来bqg18· cc
《真灵位业图》以‘天地人’三界三十六重天为体，封玉清、上清、太极、太清、九官、洞天、太阴为七境bqg18· cc号令出三界仙家，留下尊名，方才成道bqg18· cc
每一境中，设一中位、左位、右位bqg18· cc以七境七位分之，一主神位中，左右之仙按照修为和功德依次排开……
用现代的话来说，当年有一个叫陶弘景的道士，在茅山之上请来三界所有神仙bqg18· cc他以境界、修为、功德、成就做归纳，与这些仙家续下了《真灵位业图》bqg18· cc在这《真灵位业图》中，所有神仙依次分成了七个等级bqg18· cc其中每一个等级，都有一位最强之仙，坐主位之上bqg18· cc而后其余的仙家，再按照排名，左右依次位列开来bqg18· cc
就像水浒一百单八将一样，谁是老大，谁是老二，清晰可见bqg18· cc
这《真灵位业图》乃是在众仙家的见证下，完成bqg18· cc故，得到三界认可bqg18· cc凡人也因此，可以明白仙家之境之品bqg18· cc