第1244章 后记一百这个十字内涵丰富啊
第1244章后记一百·这个十字内涵丰富啊
（迭个甲本章的所有宗教内容，都不是瞎编的，只是陈述景教的基本情况）
（这是番外后记，不要再说我水文那些水的内容，都是为了呈现大明及其所在时空的世界快写完了）
冬去春来，转眼已是新的一年
被礼部召去编教科书的化学家们，也就大年三十、正月初一能休息
没办法，编撰、校对、印刷、发行……这一系列步骤，必须赶在开学之前，保证全国公立学校，都能拿到新版化学教材
偏远地方够呛
谢衍写了一份编撰建议，扔给教材组就不再管同事们对此并无异议，反而觉得谢驸马通晓人情世故
没必要跟大家抢功！
这么编出来的化学科举教材，就算要在作者栏署名，谢衍肯定也是排最后面
今年元旦的大朝会，还有正月郊祭，统统予以取消
尤其是郊祭，挺费钱的一场祭祀，动辄几百万贯就没了
能省则省
再过两三年，等到小皇帝大婚，那时再搞郊祭也不迟
另一个时空的今年，蒙哥大汗命丧钓鱼城
如今依旧还存在蒙古，却只是几个漠北部落，而且还被拆分到各处根本不能连成一片
有些蒙古部落，甚至已放弃“蒙古”族名转而以迁徙地的河流名称，或者迁徙的首位酋长名字，来重新给自己的部落命名
漠北现在挺有意思，景教已从燕然周边，传播到北海和呼伦贝尔地区那些草原部落，同时信仰景教和萨满教
……
谢衍此刻，就在教堂上香
新年期间，公主拉着他到处拜神，为肚子里的孩子祈福
然后他才知道，大明首都，洛阳神京，居然有十字教的教堂！
但这个教堂极为古怪
首先是神父们就很不正经，一个个都剃光头、留胡须
其次是看不到耶稣受难像，教堂里只有一个光秃秃的十字架
神父们在帮忙祈福的时候，并不是捧着《圣经》祷告，而是类似道士、和尚们念经
谢衍甚至听到神父们在念：“无上诸天深敬叹，大地重念普安和……”
十字教也有诸天吗？
是朱哥他们改革了十字教，还是景教本来就发展成这样？
本来就是如此！
五代以来，一支十字教在新疆衍化，一支十字教在漠北衍化前者吸收了一大堆宗教（佛道为主），后者吸收了草原的长生天信仰
随着大明的扩张，这两个教区被打通，互相之间又继续融合
祈福完毕，神父赠送公主一个开过光的十字架：“佩戴十字，早晚诵持，必可得诸天神灵庇佑”
“多谢高僧！”
朱棠溪双手接过十字架
新年这几天，她已经拜了很多神，佛珠、灵符收了一大堆
谢衍对此大感震撼，忍不住问道：“不知尊者如何称呼？”
这光头神父说道：“