朱棠溪却是懂行的：“《聂政刺韩王》和《广陵散》同曲异名，这个说法早在前宋就有了近几十年来，出了好多相关论文，主流持赞同的观点因为两曲皆已失传，所以无人反对就算有人反对，吵起来也无法证实或证伪”
杨麟之说：“就算不是《广陵散》，能寻回《聂政刺韩王曲》并补全，谢驸马的祖父也是大功一件而且，此曲被补得天衣无缝，根本听不出哪里是原曲，哪里又是后来才补充的”
“你能补成这样吗？”叶太后问道
杨麟之说：“臣或许能做到，但非一朝一夕之功”
叶太后有些好奇：“如此高人，怎隐姓埋名多年？连一点名气都没有”
杨麟之说：“回禀圣人，谢驸马的祖父，当年在洛阳也小有名气谢老先生在陶王府中，住了数月之久陶王殿下那段时间，经常宴请宾客，每次都让谢老先生抚琴助兴臣亦曾受邀，对谢老先生的琴技佩服不已”
朱棠溪笑道：“天底下还有能让杨翰林都佩服的琴技？”
杨麟之说道：“臣虽精通数十种乐器，但那些乐器的演奏技艺，臣其实都不是最顶尖的”
杨麟之真正牛逼的地方，在于对乐理的开发和掌握，以及对大型燕乐的创作、编排和指挥
简单来说，这是一位乐理学家、作曲家，大型交响乐和大型音乐剧的天才编导
朱棠溪问：“谢老先生的琴技，在翰林院能排进多少？”
杨麟之仔细回忆道：“我只听谢老先生弹过一次琴，时间久远已经淡忘了但当时听得极为震撼，余音绕梁绝非虚言”
朱棠溪听得满脸笑容，心想：六郎那般聪慧天资，却是祖上传下来的
叶太后拿过那本琴谱，继续往后面翻，表情古怪道：“《华胥引》不是词牌吗？怎变成古琴曲了？”
杨麟之一脸便秘表情：“臣见识浅薄，实在无法判断”
其实，杨麟之怀疑那姓谢的老头子坏得很，自谱琴曲《华胥引》再托名黄帝所作
明明这首曲子谱得极为高明，仅凭此曲就能名扬天下，那老头子偏要伪托古人逗大家玩
嘿，就是玩！
《华胥引》的词牌年代很近，是宋徽宗时期周邦彦所创
但《华胥引》的传说出自《列子》
谢是章按照《列子》的故事，自己创作了一曲《华胥引》，然后说这就是黄帝创作的那首
他为何要这么做？
当然是看有多少人会承认
按照谢是章原本的计划，打算再过两年自费出版，然后赠送给一些有身份的故人
现在孙子要当驸马，那就更有趣了，直接当成聘礼送出
恐怕有不少趋炎附势者，真就把《华胥引》当成是太古神曲来宣传
太古个屁，“引”是乐府题材，顶多也就追溯到汉代
这就又有说法了，帮谢是章鼓吹之人，可以声称此曲是汉代古人伪托黄帝所作嗯，汉代的曲，当