寺属于佛门则大不相同。
秦川来到五台山，此时已经入夜。
他踏上山道，便入了五台山的护山大阵。
竟是一幅星图。
里面是重重叠叠的小世界，走错一步，可能就到了另一处小世界里。
秦川身处其中亦不得不对太乙混元祖师的手段，感到叹为观止。
对方布下的护山大阵，随意将小世界环环相套，一层叠一层，实在精妙，令秦川叹为观止。
只是阵法的造诣，秦川自认为是远远不及对方的。
而且这星图大阵，颇有时空奥妙。
秦川一一对照，实是获益匪浅。
他现在也明白，这既是太乙混元祖师的试探，也是给秦川的好处。
因为对方真有恶意，这层层叠叠的小世界里，将杀机释放出来，秦川指不定会给困住许久。
秦川曾以未来之主，收集琅嬛福地投影的藏书。
琅嬛福地是天帝的藏书阁。
什么三坟五典八索九丘，各类知识，应有尽有。那投影虽然只是琅嬛福地藏书的一部分，对天仙而言，也是浩如烟海。
万法相通。
这星图蕴藏无穷奥妙，却也有迹可循。
秦川利用未来之主，以太易经，通过其中与琅嬛福地藏书能印证的地方为线索，推演阵法，很快就看出了这星图的门道。
星图并非全部星河，主要是对应紫薇垣。
紫薇垣以北极为中枢。东、西两藩共十五颗星，分为左垣与右垣两列，琅嬛福地里的藏书《大荒古志》有过论述：“紫微垣在北斗北，左右环列，翊卫之象也。”
其共有星官三十九个，分别为北极、四辅、天乙、太乙等。
秦川前面一处小世界，按照方位，对应的便是太乙。道德经有言“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
其中所谓的两个‘一’名虽一致，实质并不相同。
道所生的一却是静态的一，以其不变，故而为最初最古。
‘一生二’时的一却是动态的一，故而称之为‘乙’。因其动，故而为万物之灵，化育万物母气，为天地根。
故而紫薇垣的核心固然是‘北极’，但‘太乙’却同样是中枢。
太乙混元祖师以“太乙”为号。
秦川便知星图的枢纽在太乙。
要走出星图，关键在于寻到太乙。
秦川随即头上结出一朵庆云，浩淼星河，从庆云中流淌而出。
他心中冉冉升起一尊道相。
正是玉宸道君。玉宸道君似乎存在，也似乎虚无，与冥冥中某种浩然的伟力合为一体，祂的目光似乎可以穿透无穷岁月，可看过去，可观未来。
祂看到了秦川。
秦川也看到了祂。
世间无玉宸，世间有秦川。
玉宸道君早已化为秦川的经历，为其过去。
一种古老、纯粹、澄澈的力量迸发。
太乙所在的位置出现了。
那是一颗古老的星辰，有万古不化的沧桑和寂寞。
在秦川眼中，一种