东出之事，期待混同宇内，止息天下纷争。寡人之心，亦与真人传道之意，不谋而合。还请真人教我，如何平息纷争，混同宇内。”
他自信从青帝长生功看出秦川罢息纷争之意。
秦川：“使天下平定，乃是大功德之事。既然国君有此意，贫道便有话说。天下诸国纷争不休，全然败在封建二字。”
“封土建国，乃天下旧制。沿用至今，其弊大矣……”秦川继续徐徐说道。
他言谈间，将封建论的论点融合里世界的格局和历史重新阐释。
不知不觉间，有紫气在竹山显现。
诸子之道，在此显化。
秦川早知此世无诸子，那他就是诸子化身。代替传道。
里世界依旧是封建制度。
他已经传下元神之道，完成对神霄道祖的因果。那就该做圣人该做的事了。
替诸子百圣传道，其中圣德，岂会少了？
正是他有如此定计，才杀罗刹城主，灭蛮神教，扬威夏邦。
而那些关于他的流言，秦川岂会没有耳闻。
他体察到，这个世界还有一股股针对他的暗流。
只是没想到暗流之下，秦国国君依旧保持清醒，前来拜山，求贤之心若渴。秦川自是顺水推舟。
昔有荀子入秦，今有秦子入秦。
昔有老子出函谷关，紫气东来三万里。
今有秦子入秦，紫气西来……
他是尊敬太清老子的，就不跟太清老子比紫气的长短了。
大道之论，不在长短。
秦川对秦国讲封建论，明郡县制。
这些理念，中原诸国有尝试过，但没有秦川说得那样系统明白。赢孝锐意进取，天纵英明之辈。
比梁帝不知高到哪里去。
一点就透。
赢孝也由此知道了竹山道人姓秦，虽是道士，也是上古隐士那样的人物。乃是贤者。
赢孝尊称为秦子。
秦子之秦，岂非秦国之秦。
秦子入秦，乃是天命也。
赢孝认为是祖宗显灵，求肯上苍赐下秦子这样的人物。
赢孝一路殷勤，请秦子入秦，有紫气相随。
到了一条宽广无比的河流。
赢孝早教人备下船只，准备渡河。这时候，一只渔船靠近，乃是一个鹤发童颜的老者。
秦川认得出，乃是他当初结发授长生的鬼船水手。如今在通天河摆渡，人称河上公。
河上公在通天河素有贤名，国君素来求贤若渴，秦国的护卫便没有阻拦。
“老祖东入大秦，弟子想请老祖留下真经，弟子整理注释，使后世之人，莫忘老祖之道，曲解老祖传道之意。”
“河上公注解老子道德五千言？”秦川想起一个典故，没想到在这个里世界中，同样会有类似的事发生。
让他留下真经。
岂不是又和老子西出函谷对关尹子留下五千道德真言重合？
此方世界虽有道门，却无老子的道德经。
那些道门鬼仙的道经，并非此方世界之物，因为没有