zongcai9☆cc夫子已经和诸子百圣，将仁的体系完善，但是义却还远远不到完善的时候zongcai9☆cc”
“亚圣公在神都斩我明道，其实就是杀身成仁zongcai9☆cc夫子修大道，成就仁zongcai9☆cc但是没有将义修持到极致，义便是力量zongcai9☆cc所以夫子没有终结乱世，给万世太平zongcai9☆cc仁义是需要兼得的，所以亚圣公证元神地仙，便是为了修持力量zongcai9☆cc”
“我想仁义之外，还有第三种东西存在，那就是圣德，圣德便是教化之道zongcai9☆cc不是人人都懂得仁义的，要想获取仁义，中间就离不开教化zongcai9☆cc”
高震开讲圣道，身上文宫绽放光明，一座类似高震的夫子像出现，隐然有圣德光辉zongcai9☆cc
“秦子阐释圣道，高先生注解秦子zongcai9☆cc”
高震在秦川所立下的圣道中，自证自悟，开发出文宫来zongcai9☆cc
他这一步迈出去zongcai9☆cc
给了许多大儒启发zongcai9☆cc
论述圣道，注解秦子zongcai9☆cc
当齐头并进，兼而得之zongcai9☆cc
“当今学问，万川归海，前有朱子的理学之教，今有秦子的心学阐释大道之教zongcai9☆cc以心见天地大道，阐释大道……”
各地大儒来往书信，议论纷纷zongcai9☆cc
“秦子之教，当为阐教zongcai9☆cc”顾亭林一锤定音zongcai9☆cc
王夫子听闻秦川在东海之滨，开天门，设天门书院，大是欣慰，对着顾亭林道：
“心学有教无类，平等视之zongcai9☆cc理念是好的，可未免良莠不齐，从根源上流毒zongcai9☆cc如太子殿下引进的番薯，原本也是有毒的，所以从前不过几代过去，便产量大减zongcai9☆cc现在从陵州引进的新品种，从根源上去毒，才能做到种植几代后，产量不减zongcai9☆cc
亚圣公开天门，设书院zongcai9☆cc那天门台阶，步步如地狱，非根性深厚之人，没法跨过zongcai9☆cc听说如今只收了十二门徒，待其学业有成，参悟得大道，才会再考虑广大山门的事zongcai9☆cc往后还可以让这十二人开课，助亚圣公行教化之道zongcai9☆cc
这样就很好啊zongcai9☆cc”
王夫子消去心中一块隐忧zongcai9☆cc
心学流传，但是正宗还是需要根性深厚之人，才能真正在将来，把心学发扬光