百姓抛弃田地的缘由。因为这事费力不讨好。
土地兼并的原因是很复杂。
譬如东南一带，商业经济发达，许多百姓抛弃田地，入城找个生计，往往都比在土地里种粮食过得强。
都说农民保守，其实农民根本不保守，只要哪里活得好，他们就愿意去。
总之，秦川告诉他治国如做菜，一定要实事求是，一颗白菜，做出花来，也不能做出红烧肉。
秦川还取出一本书，交给他。
“此物名资本论，有些观点过于惊世骇俗，而且也不一定适合如今的世道，我传给你不是要照着上面的观点去做事，而是希望你能从中获得启发，理解这本书的格局和高度。
都说大梁朝要完，但怎么完是你可以决定的。命运并非无可阻挡，只在于你有没有看到命运的另一面。”
关于资本论，秦川自然做了一些删改，使其更符合这个时代的特征，但有些核心要素依旧保留。
当隆庆理解吸收其中的精华后，兴许大梁这艘破船还能重新起航，走上大梁特色的资本主义道路。
而且他还希望隆庆发展格物院。
将格物致知和道术结合起来，有没有搞头？
这个世界因为存在神通道术，有些发展是停滞甚至倒退的。
时代该变了。
秦川很好奇，让大梁将火器发展和道术结合起来，会擦出什么火花。以他漫长的寿命，一定会看到一个很不一样的新世界。
但是好是坏，秦川不确定。
之所以要抨击理学，便是因为要做出这样的变革和发展，理学是最大的阻碍。
理学要的是天道恪守，人人安守本分，所以会天生的遏制创新。
若是遇上落后的异族文明侥幸统治了天下，结合理学，甚至会让时代倒退。
前世某个异族统治中土大地的三百年，时代的发展甚至是倒退的。
譬如那个王朝末年的开花炮，当时还有官员向海外引进技术，实则在数百年前的王朝已经有类似的事物。
时代的发展并不总是向前，但终归会向前。
以修士的神魂敏锐，掌控火器，一个阴神尚未凝聚的修士，拿着厉害的火器，都可能在近身的情况下，偷袭弄死一个阴神修士。
说不得未来时代发展，会有修士闭关几十年出山，发现时代变了。
这也符合诸子心中的圣道。
一花独放不是春，百花齐放春满园。
百家争鸣，才是这个文明有活力的体现。
甚至伴随格物的发展，镇魔司镇压的魔物，兴许都可以被利用起来，解决这些魔物的问题，就有机会使灵气复苏。
因为这个世界不是天生的灵气贫瘠，而是绝大部分的灵气都用来镇压那些魔物了。
而且镇魔司掌控的那些封印，还在源源不断地抽取世界的灵气镇压魔物。
至于镇魔司这么长久的岁月，都没找到解决魔物的办法，在秦川看来很