白,却飘然有神仙之态。
清清研墨,秦川细细体会刚刚莫名感悟到的黄庭道意。
载营魄抱一,能无离乎?
这是黄庭道意和道经的相通之处,而黄庭道意更直指修道炼炁——“心不动,炁自固。意不动,神自灵。”
道德经直指修行本源,而黄庭经则是修行身心的内容。
乃是道家修炼之人,意图以个人身心修炼来超脱凡世,以达长生自在久视之逍遥的解脱境界。黄庭经便是其个人身心修炼经验结果的传授与记录。
黄庭经流传版本很多,主意脱胎道经,而流传各有不同,玄妙难解。
其归纳总结,本源来于道经,皆是太上道统。
有《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》两部。
秦川听青云道长说过,此世的黄庭经,内景藏于龙虎,外景落于崂山。安平帝曾去求肯,皆推辞散落遗失,不知真假。
他现在是机缘巧合下,引动了徘徊世间的黄庭道意,触摸到玄妙之处,若是还要深入了解,参悟消化,须得见得此世的正本,才能锲合其修行妙旨,真正化道己用。
黄庭道意在心中灵台荡漾,化入灵台中,秦川方才从坐定中出来,心想这西游记第一回目的内容,便已经玄妙无穷,实在是修道的总纲,大道的源流。
结合他自身的经历,愈发认定,定是有这么一个西游世界存在。
说不得他将来能破空去得。
一念起,则缘生。
秦川心知,怕是有感应了。
但现在远不是想这些的时候,他平淡心绪,清清恰好研墨完毕。
主仆二人甚有默契。
秦川径自取笔,诛邪笔附着狼毫,笔头吸饱墨水。
如今狼毫有些焦黑的笔头,隐隐可见清气流转,生出难以言喻的玄妙,使秦川心头微微一动。
此前笔头烧焦的部分被清气玄妙覆盖,与浩然之意有别,两者渐渐融合,令诛邪笔都有了寄托其上的趋势。
难道狼毫能和诛邪笔融为一体?
若是如此,当真是一件好事了。
秦川心思一闪而过,着墨挥笔。写到这里,他用了草圣书法,龙飞凤舞的笔迹,道家韵味十足。
石猴得樵夫指点,上灵台山,访到一座洞府。
“又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石碑,约有三丈余高,八尺余阔,上有一行十个大字,乃是‘灵台方寸山,斜月三星洞’。”
灵台方寸,是指“寻”;斜月三星,即指“心”字。即
合起来便是“寻心”二字。
石猴求道,入得仙山。便是求道寻心。
这暗合心学要旨。
接下来便是那精通三教诸子百家、法力无边的菩提祖师出场。
有诗为证:
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之;
与天同寿庄严体,历劫明心大法