白，却飘然有神仙之态。
清清研墨，秦川细细体会刚刚莫名感悟到的黄庭道意。
载营魄抱一，能无离乎？
这是黄庭道意和道经的相通之处，而黄庭道意更直指修道炼炁——“心不动，炁自固。意不动，神自灵。”
道德经直指修行本源，而黄庭经则是修行身心的内容。
乃是道家修炼之人，意图以个人身心修炼来超脱凡世，以达长生自在久视之逍遥的解脱境界。黄庭经便是其个人身心修炼经验结果的传授与记录。
黄庭经流传版本很多，主意脱胎道经，而流传各有不同，玄妙难解。
其归纳总结，本源来于道经，皆是太上道统。
有《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》两部。
秦川听青云道长说过，此世的黄庭经，内景藏于龙虎，外景落于崂山。安平帝曾去求肯，皆推辞散落遗失，不知真假。
他现在是机缘巧合下，引动了徘徊世间的黄庭道意，触摸到玄妙之处，若是还要深入了解，参悟消化，须得见得此世的正本，才能锲合其修行妙旨，真正化道己用。
黄庭道意在心中灵台荡漾，化入灵台中，秦川方才从坐定中出来，心想这西游记第一回目的内容，便已经玄妙无穷，实在是修道的总纲，大道的源流。
结合他自身的经历，愈发认定，定是有这么一个西游世界存在。
说不得他将来能破空去得。
一念起，则缘生。
秦川心知，怕是有感应了。
但现在远不是想这些的时候，他平淡心绪，清清恰好研墨完毕。
主仆二人甚有默契。
秦川径自取笔，诛邪笔附着狼毫，笔头吸饱墨水。
如今狼毫有些焦黑的笔头，隐隐可见清气流转，生出难以言喻的玄妙，使秦川心头微微一动。
此前笔头烧焦的部分被清气玄妙覆盖，与浩然之意有别，两者渐渐融合，令诛邪笔都有了寄托其上的趋势。
难道狼毫能和诛邪笔融为一体？
若是如此，当真是一件好事了。
秦川心思一闪而过，着墨挥笔。写到这里，他用了草圣书法，龙飞凤舞的笔迹，道家韵味十足。
石猴得樵夫指点，上灵台山，访到一座洞府。
“又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是‘灵台方寸山，斜月三星洞’。”
灵台方寸，是指“寻”；斜月三星，即指“心”字。即
合起来便是“寻心”二字。
石猴求道，入得仙山。便是求道寻心。
这暗合心学要旨。
接下来便是那精通三教诸子百家、法力无边的菩提祖师出场。
有诗为证：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法