，超世之杰矣。”
商鞅作法自毙，陈平喜好阴谋，史家不言之言，尽在其中。
至于对亚圣的评价：
诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。
无论史官如何曲笔直言，梁帝到底将锅甩了出去，拿回对朝堂的主动权。怒斥群臣的内容亦在神都掀起波澜，替梁帝挽回不少形象分。
而殿试上的事，在绣衣卫严查下，渐渐淡化。
怒斥群臣作为经典，暂时大肆流传。
…
…
秦川依旧在天牢里。
袁洪劝他杀出去，秦川觉得还不到时候。
他需要时间消化最近所得的体悟，梁帝也需要时间准备。
现在是暴风雨前的宁静。
而天牢能避免秦川被外面的人和事物打扰，哪里有比天牢更安静稳妥的地方？
高震、黄梦都出去了。
江冲也暂时没再来。
袁洪继续在密牢修炼武道，巩固武圣境界。
秦川则开始悟道。
只是这个过程没有那么顺利。
天牢最深处，仿佛连通九幽地狱一样，每到深夜，都有无数厉鬼哀嚎，试图扰乱秦川的神思。
袁洪都有些受不了。
这种事，以前是没有过。
袁洪说，要是给他修炼了鬼仙，这般吵闹，指不定就杀入阴曹地府，找阎王老儿算账去。
秦川倒是安之若素。
他清楚，这肯定是梁帝暗中使坏。
秦川若是心浮气躁，不得安神，那就着了对方的道。
秦川平静淡定，袁洪自也安分下来。
他是武圣，即使燥性起来，也只是杀性发作，逢佛杀佛而已。说白了，就是现在很手痒，想要出去干一番大事。
要不是秦川要留着，他早杀出去了。
秦川在天牢最深处悟道！
那似乎连通阴曹地府，传来的无数冤魂厉鬼的惨嚎，让秦川不禁想着生死的大事。
他成就元神，实有机缘巧合。
超脱生死，过程难以说清楚。
现在这些幽冥厉鬼的惨嚎，将生死的大事，再度摆到秦川面前。
可秦川没有惶恐不安，他已经得了长生。
只是还需要面临天劫而已。
既然超脱生死，对幽冥之事，自然没什么畏惧。
所以他考虑不再是生死，而是生灭。
一字之差，意义截然不同。
人死为鬼。
其实只是换了一种形式存在。
生灭则不然。
不朽追求的便是不灭。
死亡是另一种形式的开端，不朽不灭则是一种形式的长存。
所谓长生久视。
久视之意，大抵就有这个意思。
人间最是留不住，朱颜辞镜花辞树。
秦川的追求是留住。
长生不是如日月山河那样的长生，而是留住自己想要留住的美好，这才是长生的意义。
亦是成就元神，得道长生的动力。
这也是执着。
唯执着可以成道，而执着也可以阻道。
一个求道之人，自是缺少不了执着的。
秦川首先要明确自己的执着。
“我求