文笔和故事性差西游记许多，而且世界观也差了不少。
没有公子，她肯定没有梦里遇见仙姑的这桩机缘。
他日后，说不得找个机会把两篇故事给弄出来。
清清：“奴婢想过，有什么后果，奴婢会自己承担的。”
怎能修道误苍生？
“秦留仙，你写的谏迎佛骨舍利表朕很是不喜。可是这首道歌，我很喜欢。”梁帝停止踱步，眸光深沉地看向秦川。
秦川亦不想把握。
总不至于是青玄剑。
神霄一脉的传承很久远了，对方还能通过入梦的方式，对清清进行传法，且秦川在清清说此事前，没有任何察觉。
清清修炼时，秦川细细感应，从中体会到一种独特玄妙的法意。
还有从清清身上观察神霄炼神术的进展。
秦川内心预感，三清印记肯定是要凑齐的。
因为聊斋故事的时间是很错乱的，何况现在的大梁朝也不是聊斋记述的任何朝代，如今的聊斋世界，也是似是而非的。
“公子，奴婢这几日总是梦到一个仙姑。”
梁帝看向秦川，笑起来，可是笑声里殊无喜悦之意，帝王心思似海深，根本无从把握。
但是上清的神号是灵宝天尊，道教神话体系里原本是没有通天教主这个称号的。
其实西游故事本就存在这个世界，聊斋原著里还有大圣庙，不过原著记载里，那些人误以为大圣西游的故事是长春真人丘处机西游的事。
可是成就妖仙远比鬼仙艰难。
其实也是在钻研太极符印和元始道相。
接下来秦川和梁帝的对话就是年迈君王对年轻才俊的赏识，但没有留秦川太久。
老君号称无为，在西游里，简直是无所不为了。
可见对方的手段何等了得。
清清心里有些酸酸的。
他还欠缺一个上清印记。
而且封神演义这本书，严格意义上是抄写的西游记。
即使暂时没机会，等他获取道韵，得到足够灵机，元神踏入如今境界的巅峰后，再来皇宫做些事，要容易许多。
教主还跟阐教讲道理，人家直接不讲武德。
相比西游的太清，封神的太清行事的手段略显粗糙，直接带着元始，以及西方二圣围攻通天教主。
他记得封神演义里，上清教主可是有三霄娘娘三个弟子。
他知道自己只要不犯傻，这个皇宫大内怎么都能走出去的。
既以此灭，当以此兴？
这样串联起来，确然很有道理。
好在来日方长，殿试之后，他还得进入书院，在神都还要留一段日子的。
如此一来，他和三清的缘法都凑齐了。
可惜这次进宫没有机会打探。
可是公子才是她人生最重要的存在。
在殿试时，于皇帝心中有个印象，那么殿试的排名，绝不会低。
究竟是个人体质的原因，还是另有玄妙呢？
秦川想到此事，觉得可以去寻寻大圣庙，不知现在