第130章 小城医者
云南城（今祥云县）因汉“彩云南现”典故，始作“云南”命名地，蜀汉建兴三年置云南郡，一直沿用至今今日，中秋佳节，七彩祥云再次祝福着这座古城，此时，一对金童玉女，身披七彩霞光，脚踏七彩祥云，来到了这个小城之中当丘志清和白止踏入云南城之时，江南西路，一名骑牛小牧童，放下嘴边的笛子，轻叹一声，原本向西而行的大水牛，掉头优哉游哉的又掉头往东而去……
不久后，城中松柏堂，来了个新的坐堂大夫，是个十一二岁的少年刚开始，大家都不太相信他的手艺，当他轻松把几位脱臼的山民，轻松接好之后，名声便慢慢的传了出去丘志清和白止两人，便在这个还算比较繁华的云南城中暂居了下来，顺带指点白止习武，让丘志感到惊讶的是，白止竟然有过目不忘之能虽然他也能做到，不过那都是阳神成就前后的事情了，说罢了，那是他修炼得来的，和白止这种老天爷赏饭吃的情况可谓大为不同不过听完丘志清念的心法口诀，白止却是一眨不眨的看着他，也不说话白止半天不回答，丘志清感应片刻，确定人还在，不由问道：“白止？怎么不说话了？”
白止犹豫片刻后，道：“背下来了，不太识字，不懂……”
丘志清明白过来了，暗道自己湖涂了，这又不是重阳宫新入内门的弟子，大家都有文化功底，对道经也有一定研究白止这样的，完全是小白啊！
无奈，丘志清只好花了几天时间，把一篇名为《万汇灵泽》的功法，稍加改良之后，墨写出来，教给白止，便逐字逐句的解释给她听《万汇灵泽》这本功法的名字，出自于宋代韩维：人间半夜天地白，灵泽一洒万汇周！
这算是一门比较典型的道门心法，不过其中取的立意是：《道德经》中上善若水，水利万物而不争！
不过其中突出的是“利己”，讲究的是以水行养自身，后来被丘志清他们拿来做实验，加入了一幅“天洒灵泽”（也就是下雨）的观想图并且加入了釆月华之气的法门，几番修改后，找了孟之絮，拿给她练他们这么做也是有原因的，一来当时孟之絮，已经小周天循环自成，二来也是没有比她更适合的了，效果也很是明显就是了！
日子便这样在云南城安顿了下来，丘志清上午教白止习武，下午到松柏堂中坐堂，云南城是大理通往东边的交通要道，也是茶马古道的重要节点之一慢慢的，丘志清也对这个世界有了些许了解，这是个武侠世界，不过具体情况，透露的太少，且那些镖师趟子手，讲的大多都是沿途的匪寇听他们所言，沿途多了不少匪寇，特别是荆湖南路，以及夔州路，等靠近大宋的地盘，匪徒盘踞严重听到这些消