对
萧瑀直接说佛是圣人，说傅奕之议，非圣人者无法，请严刑处置
傅奕反驳，口才了得，萧瑀争不过，只好指着傅奕说，地狱就是为这种人所设的
南朝四百八十寺，南北朝时代，南朝的佛教是非常兴盛的，北方两次灭佛，都没能涉及到江南
那个把自己好几次卖给寺庙，让朝廷出钱去赎他回来的尊佛皇帝萧衍，可正是萧瑀的祖上
萧瑀的崇佛态度，其实是多数江南士族的态度
傅奕一心要灭佛，提出的是共尊李、孔之教，而无胡佛故也
武怀玉也是个道士出身，萧瑀觉得武怀玉跟道士傅奕一样，也想尊道灭佛，所以才借法雅打击三阶教
可武怀玉从没想过说要灭佛，自释教传入中土，到如今的影响已经非常巨大，对于朝廷来说，需要的是平衡，道也好释也好，没有谁就是真好真坏，最重要的是在掌控之中
只要能够掌管能维持平衡，皇帝就不会有意的去树敌，除非是严重失去平衡甚至危险统治根基，才会出手
武怀玉对三阶教的这次行动，在萧瑀这样崇佛派看来，非常可怕，甚至认为这可能是朝廷要灭佛的前奏
但实际上武怀玉跟皇帝也说的很明白，监管、控制、削弱到一定范围内就行
甚至如今天下释教，不仅三阶教有问题，所有的都有问题，但武怀玉也只是借法雅契机，对三阶教清理整顿，而且也还留有余地，就是不想引起所有释教的抵触和反抗
温水煮青蛙，不能上来就把青蛙扔开水里
面对萧瑀，怀玉笑着道，“佛道玄妙，圣迹可师，且报应显然，屡有征验，我是深信不疑的
然如今释门之中，有许多不行精进、戒行有阙者，不堪供应，滥竽充数，影响清徒，他们只能算是佛门败类，必须得及早清除
我对三阶教邕禅师、慧了禅师等高僧大德，也是非常崇敬的，三阶教的利他教义我也很赞成
人人奉献一点爱，这世界会变的更美好
三阶教的无尽藏很好，劝人向善，劝人布施，布施所得再修伽蓝、供三宝、救贫苦，只是现在三阶教里混进了许多坏人，他们用无尽藏放高利贷收高息，甚至暴力催债，迫人卖儿卖女典妻卖地，
又有人把无尽藏的钱财占为已有肆意挥霍，就如看守无尽藏的裴玄智，监守自盗，一次就偷了三万两黄金
朝廷现在要帮助三阶教保管好善男信女们布施的这些财物，加强监管，让其能真正发挥到信行禅师创立三阶教时，立无尽藏的本意，
朝廷不是抢劫三阶教，无尽藏的财富仍在，只是朝廷保管，但也仍由京中十大德和三阶教的各住持、禅师们一起监管钱财的每一笔用处，保证这些都用到了合理之处
修葺天下寺观、救济贫苦百姓、储粮备荒备灾，并不会乱用一文钱”
“至于说清退了两千多
点击读下一页,继续阅读 木子蓝色 作品《唐朝好地主：天子元从》第450章 捉钱宰相崇佛公