第二百三十四章 谈判
朱翊钧不知道的是，臭名昭著的宗教裁判所，在现阶段其实是欧罗巴公正的基石也就是说，此时的宗教裁判所并不像后世宣传的那样恶劣，相反他带给大陆诸国教民以仁慈——大量的本应被不学无术领主处死的所谓“异端”，在宗教裁判所相对专业的认定下，得到了无罪开释
原时空的公元两千年，梵蒂冈为了搞清楚宗教裁判所到底发生了什么，保罗二世开放了宗教裁判所的所有档案，欧洲历史方面的三十位专家进行了充分的研究，发现历史真相与普罗大众之间的确存在着一条鸿沟
朱翊钧在此就犯了一个错误，他把后世以为真理的“常识”带到了范礼安这些传教士精英面前，还理所当然的将之视为有力的一击殊不知如果他不是皇帝的身份，这几位传教士会嘲笑他一脸
范礼安和罗明坚对视一眼，示意罗明坚回答罗明坚斟酌了一下词汇，小心翼翼的道：“陛下，我不知道您是从什么渠道得到了宗教裁判所的‘恶名’，跟您说起宗教裁判所的谣言的人，必然怀着对罗马教廷的恶意”
“事实上，现在的欧罗巴诸国的法律，都认为异端邪说是一种犯罪而宗教裁判所的主要作用，是及时的将那些国王、领主要处死的‘异端’从绞刑架下解救出来——毕竟，不是每一个教民都具备足够的知识，来证明他偶然做出的渎神的行为，不代表他就是‘异端’”
“裁判所成立三百年了，被定罪的‘异端’还不到被逮捕教民的百分之一在此我也恳请您理解，在欧罗巴，天主教不只是人们在教堂里实践的东西，它就是科学、哲学、政治和个人拯救的希望它不是如同贵国民众的一种个人宗教偏好，而是被当做一种永恒普遍的真理，社会稳定的基石——那些不学无术的国王和领主，根本搞不清楚异端的本质，就乱开杀戒宗教裁判所用自己的专业知识予以鉴定，正体现了上帝的仁慈”
尽管罗明坚说的语气和缓，但皇帝加于罗马教廷的侮辱，还是让他的声音中带出来些委屈长篇大论之下，朱翊钧的脸也难得的红了红他只能带着点歉意温言道：“那是朕偏听偏信了”
顿一顿又道：“但是在中国，没有异端一说任何中国人都有选择宗教信仰的自由相信你们已经看过了朕的诏令，任何人不得以任何理由——包括宗法、家庭关系，胁迫任何人信仰宗教在朕的国度，没有信仰也是自由的”
范礼安连忙道：“陛下，这些我们都完全理解而且拥护我们的到来，可能是上帝的旨意，让我们面对面的向您解释，何为真正的基督我想，在祂的眼中，您所拥有的国度，还没有人沐浴在基督的光辉之下，是诚为可惜的”
朱翊钧听范礼安将话题又转到传