第六十章 间谍
女真，别称朱里真、女直，源流为三千年前的肃慎《金史.世纪》记载：“金之先，出靺鞨（mohe）氏本号勿吉”
辽朝时期，完颜阿骨打统一各部，建立金朝，灭辽、北宋为女真的第一次崛起后被蒙元、南宋夹击而亡，仍分裂为各个小部落
明成祖时，永乐皇帝派人到黑龙江、乌苏里江招抚女真，称之为“朱里扯特”，至嘉靖时期，因为其屡次掠边，在朝廷文书中被称为“东虏”
明初女真分为“建州女真、海西女真、东海女真”三大部其中，建州、海西女真分别被朝廷羁縻为建州三卫和扈伦四卫，有了稳固的联盟以及各自的地域范围，每年向中央朝贡在他们之外的女真族，被称为东海女真，也为“野女真”，三年一次朝贡
建州女真分布于牡丹江、绥芬河及长白山一带由胡里改、幹多怜两个元末万户府的女真人迁移南下而形成明代设羁縻三卫分别为“建州卫、建州左卫、建州右卫”第一代建州卫指挥使为猛哥帖木儿
自本朝洪武以来，朝廷采取了极其宽大的方式，以一种前无古人、后无来者的宽厚仁和，接纳和安置了女真各部后世史学家称“明之惠于属夷者，以建州女真所被为最厚”
然而，所谓的厚待是与其他属夷相比较，远远谈不上后世的民族平等中原王朝驯服女真从开始就走上了失败的道路
自永乐开始，女真掳掠大明汉人为奴即为常态“野人之俗，不相为奴，必虏汉人互相买卖使唤”女真人并不从事田业生产，生产者都是奴隶身份的汉人和朝鲜人
女真人互相联盟的方式为血缘关系，并以复仇为社会伦理“名曰同姓，则甚为亲密，每事同心，勇于战斗喜于报复，一与坐隙累世不忘”翻译成现代的话是：“你对他好他视为理所当然，你对他坏他则恨你入骨”
以历代没有明确统一的民族政策的明政府而言，对建州女真的忽好忽坏引发了严重的后果例如，成化时期，因对建州女真取得了军事上的大胜，其惧朝廷如见虎
此时若明廷携大胜余威，行分解驯化之策，必事半功倍然而，朝廷仅要求入贡的女真人提供更好的方物：“貂皮纯黑，马肥大者，方许入贡”而纯黑貂皮的产地并不在其领地之内，因此引发建州女真仇视朝廷——政策令人费解
在帝国军事强盛时，女真入贡或马市期间，边将“索钱诟辱女真贵人”被视为理所应当，入贡女真贵人“被官儿押解送行，饮食之如犬彘”，这些粗糙的民族政策令羁縻驯化之策完全失效而边将杀戮女真部众报功讨赏，而朝廷真的给与嘉奖——与厚待女真以羁縻驯化的大政方针完全背道而驰
在土木堡之变后，明廷的遮羞布被扯掉了，众虏甚轻天朝，除鞑靼蒙