一件瓷器的时代、制作者、窑口等等，也是鉴定古瓷器的依据之一，不同的朝代，书款的方法、书体和笔法，以至书款的部位都有所不同”
说着接过蒋先生的一枚放大镜递给，“元明清三朝古董瓷器大多是青花为主，如果用放大镜照一下，会发现多是深厚下沉，是后世绝难仿效的特征”
接过来辨认了一番，却有些尴尬的递还回去，因为并没有看出什么
陇右道哈哈一笑，讲解道：“元朝盛行书法字体，又称元代书法，元初书法总的情况是崇尚复古文宗天历初建奎章阁，专掌秘玩古物，元文宗常幸奎章阁欣赏法书名画，书法一度出现兴盛局面leke9◆本人也对此十分痴迷，主张书画同法，注重结字的体态，并且后世几代皇帝都继承了的风格
所以当时一度兴起了文宗体，在民间也是风靡一时
再看这小碗的瓷色，一种介于白釉或青白釉色调之间的瓷器，它与青白瓷最大的不同是，一般白瓷釉是透明釉，枢府釉温润而不透明
由于釉色类似鸭蛋青色，所以人们又称它为卵白釉瓷
明初的曹昭，在洪武时期写的《格古要论》一书《古饶器》条中说：‘元朝烧小足印花者，内有枢府字者高’曹昭是看到了印花中有字样的瓷器而写的后人相沿成袭将此器称为枢府瓷
而这枢府瓷是只有元代在景德镇设立的浮梁瓷局才有烧制”
董俊笑呵呵的拿过小碗再次指给看：“官窑的话印款肯定要使用文宗体，白捡的马屁不拍白不拍但看这字的字体和笔法道光以后的款字泛青则散涣，而且浅淡上浮这款乃是道光后的款”
大吃一惊，同时也心里也充满疑惑，脱口而出道：“不对呀，看字应该是烧制后就印上去的，并非是后世伪造的”
这回轮到蒋先生，走过来将小瓷碗接过去，举起来顶着阳光解释道：“没错，字确实是烧制后印上去的，但底不是，这个小瓷碗当时应该是个残品，有能工巧匠将瓷碗的底部打磨后，又找来一个道光时期同等大小的碗底嵌上去的，啧啧，这手艺堪称巧夺天工，手下很多掌柜的都打了眼”
们不知情的几人都吃了一惊，接过来用蒋先生的放大镜仔细端详，最终感叹道：“一点做活的痕迹都没有，厉害，实在厉害”
大头也不信邪的拿过去看，好半天砸吧砸吧嘴，伸出大拇指撇撇嘴道：“牛逼，这就是斗口神器啊，不知情谁也看不出来”
小何也唏嘘道：“这手艺绝了，只是不知道这工匠还在世不在世了”
修补肯定要在道光后，民间卧虎藏龙，有这样鬼斧神工的手艺人也不奇怪
“那这不天下无敌了”大头哈哈笑道
摇摇头，打击道：“别高兴太早，如果这玩意没人能看出来，蒋先生是怎么发现的呢！”