特别是鲁若麟介绍的西洋文化，那里的贵族更加看中血统和传承，大明皇室的物品可以大大彰显他们的身份和地位sanshao8。cc
何况大内制作出来的物品都是精品，本身就价值不菲，加上皇家品牌的加持，绝对可以卖出超高的价格，其中的利润就更加不用说了sanshao8。cc
除了海外市场，其实大明内部市场也是大有可为的sanshao8。cc
别看大明国库穷得跑老鼠，皇帝也穷得换不起衣服，但是那些权贵之家却非常有钱sanshao8。cc他们穷奢极欲，日子过得潇洒得很sanshao8。cc
他们食不厌精脍不厌细，什么都用最好的，和后世有钱人喜欢用奢侈品是一样一样的sanshao8。cc
不过他们的奢侈品更多的是一些物以稀为贵的特殊商品，或者质量上佳、传承久远的民间商号产品sanshao8。cc
是这些权贵们的使用使得这些物品提高了自身的品味和品牌价值，而不是物品提高了权贵们的身份和地位sanshao8。cc因为他们本身就是大明最高贵的那一群人sanshao8。cc
但是他们也有可望而不可及的物品，那就是皇家御用器物sanshao8。cc
即使有些人家有御用器物，那也是皇帝赏赐的sanshao8。cc更多的时候是当祖宗一样供着，根本不敢拿出来用，实用性并不高sanshao8。cc
现在如果按照鲁若麟的想法推出一些皇家制作的商品，可以想象那些不差钱的权贵们绝对会疯狂sanshao8。cc
这可是实打实的皇家制作，是有皇家logo的，整个大明独一无二，还有比这更能展现高贵吗？
用鲁若麟的话说，与其让这些权贵把银子埋在地里发霉，还不如让他们拿出来花掉买这些昂贵的物品，皇帝再用这些钱来做一些利国利民的好事情sanshao8。cc
更妙的是，这样的做法不会对那些贫苦百姓有什么影响，因为这些商品本身就是专门针对这些有钱人的sanshao8。cc
想要达成这个目标，一个是需要皇室放下以往的矜持，愿意开放皇室这个品牌sanshao8。cc
二是必须保证外售商品的数量和质量sanshao8。cc毕竟物以稀为贵，再好的品牌烂大街的话也就不值钱了sanshao8。cc
如何控制住这个数量在足够赚钱和保证品牌价值不会贬值之间，是需要谨慎摸索的sanshao8。cc
在赚钱和保证品牌价值上，优先选择保证品牌价值sanshao8。cc只要品牌价值还在，不愁以后赚不到钱sanshao8。cc
崇祯看得很仔细，不