们没辙，更准确点说，是无限月读和神·树界降诞忽略了它们。
按理说，秽土体也是能够抽取查克拉的傀儡，在神树收集查克拉的目标范围内，但在“敌我判别”的机制中，却将秽土体认定为“己方”，这就有点耐人寻味了。
所以，很早大丸就依稀猜想，净土的存在，很可能与神树有千丝万缕的联系。
鞍马八云也不含糊，自顾自地从幻术空间中，放出一只自前段时间俘获的炮灰秽土体，果然，神树对它视而不见。
但是，当鞍马八云控制着秽土体外放一些查克拉后，很快就被半活性化的神树抽取一空。
“并非神树对秽土体视而不见，而是将它们视为‘自己人’了？”
鞍马八云有些意外。
问题很明显不是处在禁术·秽土转生，而是出在灵魂的归属地——净土。
这些秽土体的灵魂，只是因为通灵契约而暂时被封存在现世，其根基依然在净土。
而且，这也不是因为将净土判定为异界而不主动攻击，至少秽土体外放查克拉就被吸收一空。
“是不是有点意外？”
大丸十分了然地剖析道，
“除了六道仙人，我实在想不出其它的瓜葛了！”
更何况，在原本的第四次忍界大战结尾，自述已经没有任何力量，只能赋予漩涡鸣人和宇智波佐助阴阳遁属性的六道仙人，居然有本事从净土召唤大量的五影灵魂，并施展时空间忍术，打破天之御中的禁锢，将第七版从异界送会忍界。
“如果你不怕，那随意！反正已经死了的六道仙人，也拿你没办法，只是，我有点不明白……”
鞍马八云想了想之后问道，
“那些去往净土的死者亡魂，就这么永恒安眠了？”
“我哪知道？”
大丸笑眯眯地答道，
“也许就是铁锅乱炖，被吃干抹净了！想想看，神树有兼并忍界超凡体系的举动，最后在万花筒写轮眼和轮回眼的瞳术中体现出来；那么，换一种使用方法，也行啊……”
瞬间，大丸想起了前世的某些神话体系，比如侍奉神王的女武神，接应凡俗的阴魂入驻英灵殿；降魔卫道的佛祖座下八部众，罗汉菩萨等等；
神需要神侍，天使，天兵天将等等。
不管是哪一种形式，目的其实都大同小异。
以往大丸忽略了，大筒木辉夜被誉为“卯之女神”的过往，她可是真正的神，六道仙人和他的弟弟大筒木羽村也是同等级的生命。
不能因为大筒木辉夜被看似凡人的漩涡鸣人和宇智波佐助封印，而忽视了根本。
第四次忍界大战，其实不是凡俗的争霸战，而是一次神战，是千年前六道仙人、大筒木羽村和卯之女神家庭恩怨的余波。
没有被某个存在控制的神树，会本能收割忍界的查克拉，但是，秽土体内部的查克拉，是有主的，只有外放，才