照标准的，一律发配充边，严重者发配到瀛洲。
后一种赵国是没办法做到强而有力的监管的，不可能每个乡县收税，朝廷都派人看着，而且被派去的官员是否与之有勾结也没办法保证。
至于指望百姓上报也不现实，自古民不与官斗，不到被逼无奈，走投无路之时，百姓是不会选择与官员相斗的。
一般发生这种事情，百姓都是已经将个人生死置之度外了。
其实这两种情况都算是比较好的，能够贪污的钱粮有限，不至于让百姓活不下去。
真正压倒百姓的是朝廷的一次次加税，或许加的并不多，但到了下面之后就不是这样了。
每一次朝廷加税，对于各级官吏来说，都是一次饕餮盛宴。
朝廷不加税，他们也不敢加。但只要朝廷加税，他们就敢狠加。
百姓并不知道大部分的钱都进入了官吏的腰包，他们只知道骂国君，骂朝廷。
当然，他们并没有骂错，或许国君和朝廷的本意不是如此。但身为国君，不能治国，不能选贤任能，身为朝廷大臣，不能上辅国君，下安百姓，本来就是错。
赵国吏治还算良好，赵括偷偷走过一些地方，没有发现这种事情出现，刘平和赵胜也没有上报过这类事情。
其实除了一些时代性的弊端之外，这个时期的各国吏治都不算差。
战国时期和后来那些大一统王朝不同，每个国家周围都有好几个强大的敌人，大家都不想当亡国奴，就算心里有贪欲，也会克制一二。
而且这个时代还是有不少真正的君子的，这些是可以做到真正丝毫不贪，甚至舍己为人。
赵括曾经见过一个县令，衣服从来不穿丝绸的，只穿妻子织的葛衣或者麻衣，吃饭能吃饱就行，从来不在乎饭菜的好坏，每个月的俸禄除了家庭开支，全部用来帮助穷苦的百姓，生活极为清贫。
你要说为了利，他也得不到任何利。
你要说为了名，人家升迁的时候带着家人，架着牛车偷偷离开了治理近十年的县，没有告诉任何一个百姓。
你要说为了像田陈氏那样收买人心，牟图国本，人家小门小户，几代单传，不可能完成这种事。
赵括曾问过他为了什么，这名县令只回答了六个字：为了问心无愧。
等到大一统之后，没了竞争对手，大家便开始肆无忌惮的浪，一步步试探底层百姓的底线。
等到试探出来之后，王朝也就走到尽头了。
即便赵国吏治良好，赵括还是设立了乡校、军方、登闻鼓三个自下而上的监察手段，与御史互补。
只要乡校，军方，丞相或者国君有一个没烂，就能起到监察作用。
如果四个都烂了，那赵国也就没有存在的必要了，还是早点玩完吧，对大家都好。
“这种事……谁能说得准呢，不过就算朝廷不加税，等到秦人