疫病。”
“驱疫病。”
越来越多的祈祷消息都是驱逐疫病，并且根据上面的文字，这种祭祀行为的过程在不断的缩短，因为过程的缩短，还有可能是部落之中人的死亡，青铜器也越来越小。
甚至于在后面，林峰他们从这瑶池水底下，挖出来了半成品祭祀铜器。
上面的语言，也变成了绝望的控诉。
询问“小树”和“祖先”，为什么不救他们。
是因为他们的祈祷不虔诚，因此而厌恶他们吗？
是因为他们的祭品不满意，因此而惩罚他们吗？
是因为他们没有，这个词语有些奇怪，是人的上半身——还有一个月字旁，底下是蛇，应该指的是变成神灵的样子。
是因为他们没有变成神灵的样子，因此而厌弃他了，不愿救他们吗？
没有回应。
再往后，就没有了青铜器，出现了一个断层。
这湖水底下，并没有多大，仔细的搜索，还是没有找到底下有这个时期的青铜器。
的确是断层了。
也就是说，外面的人，要么是彻底放弃了祈祷。
要么是离开了这里。
更加极端一点的话。
那就是这里的人，死绝了。
“他们最后是朝着树祈祷，只不过不知道因为什么原因，树并没有回应他们。”
和其余人不一样，林峰等人心里很清楚，树很有可能是真实存在的自然之物。
它是图腾，也不止是图腾，这些人如此的相信树。
说明树真的有能力，救助他们。
但是奇怪的是，不知道到底是发生了什么事情，一场瘟疫，彻底要了西王母遗族的命。
连尸骨都不知道去了哪里。
他们信奉的树，自始至终，也没有出手。
‘树在什么地方？’
林峰打开了双眼，既然这些人在这里祭祀，那说明“树”可能就是在这里不远之处，不管这“树”，是不是蟠桃树，它的存在都是极其可怖的。
要是它长得好像是小说之中的万寿山人参果树。
那就一定不对劲了。
从这上面看，“树”没有什么邪异之处。
他和外面的小树一模一样。
树枝，树干，树叶。
刻画的栩栩如生，没有任何不对之处。
望向了底下，目光扫视之地，这里气脉纵横，可惜朔月之境之中，封印着“噩梦”，不然拿起来也能稍微用一下。
这底下大量的黑气纵横，这是一些人的怨气。
很有可能是离开或者死绝了这里的人的怨气。
林峰又忽然之间想到，事情越来越不对劲了，要是他们真的这么崇拜树的话。
为什么没有打造出来青铜神树呢？
是技术不允许，还是因为别的原因？
崇拜是需要一个对象的。
祖先可以逐渐抽象化，抽离出原本的样子，变成一个符号。
就像是殷商时期甲骨文上的样子。
那是一个特定的符号，可能指的是后来融合了殷商之人和迁徙之