古韵之下，他张开了嘴巴，吐出来了一口“鲜血”，这是他学会的，很古老的法术。
【含血喷人】
这血液激荡过去，没有引起来任何的反应。
意料之中的反应，没有出现。
那些粘稠的，像是胶水一样的瑶池湖水，并没有对血液的出现，有任何的反应。
祭坛之中的怪鸟，也没有再次啼叫。
“是这底下的‘圣胎’，对于异兽有反应，还是说都被镇压下去了？镇压下去的可能性有，但是更多的可能是，这里的问题在于‘圣胎’之上。”
他在宋朝的时候，和不少的道人有过交流，所以他很清楚，就算是丹鼎派，他们凝练的大药，缔结的“圣胎”，也绝对和林峰认识的那些道人，想要缔结的“圣胎”关系不大。
出现这样的情况，只有可能和这里有关。
对于瑶池水是否是活着的。
林峰抱着怀疑的态度。
瑶池差不多水深三十米，林峰很快就来到了最底下。
没有任何的神韵，这里的瑶池水，没有任何的神异之处，也就是说，断肢重生，连接人和异兽的“粘合剂”，瑶池水，要么是这瑶池水失去了效力，要么就是瑶池水另有乾坤。
‘没有什么营养物质在，问题不在池水里面。’
巴蛇这样的大蛇能存在，一定是带着最底层的逻辑，也就是这里能够形成一个生态圈。
大量的动物，植物，如果都没有，那这里存在沉睡的“自然现象”，也可以。
“灵气”很足，也是一个合理的解释。
什么都没有只能证明问题不在这里。
林峰在水下也是睁着眼睛。
到底了。
湖水很清澈，能见度很高。
他的脚距离这底下，差不多有一米左右。
瑶池底下，没有林峰以为的活人或者是尸骨，恰恰相反，这里有大量的青铜器，玉器，还有骨甲。
这些都是卜筮后留下来的痕迹。
以林峰这么多年的目光来看，这些青铜器，有着极强的演变史。
也就是说。
这里这么多的青铜器，并非是同一时间祭祀在这里的。
从殷商的饕餮纹，到西周青铜器的龙纹，再到只有铭文，没有纹路。
这些最早的青铜器，应该是遗民们带过来的，或当地炼制。
还有一些，明显是汉朝的工艺。
甚至于林峰游了过去，抓起来了一块珐琅彩。
还有一块玉璧。
这是宋朝之后的工艺。
除非是像他这样可以无视时间之人，将东西留在这里，否则的话，此处的痕迹就十分的有意思了。
这意味着，这瑶池祭祀，至少是进行了上千年，从先秦到宋代，都时有发生。
有人将这些物件，丢在了瑶池之中，进行了仪式。
这些铁冠道人，真的有可能是唐宋时期的人。
相比较于其余的传承，迁徙到了川西高原的这些人，他们传承的时间要更加长一些，并且在很长的时