022、倒计时，二十四小时（2/5）（1/2）
祈雨礼佛的习俗，出自于太行山以西的历史大省slde◆cc自唐朝开始，在这佛教盛行之处，就有祈雨礼佛的传统slde◆cc
每一年，都会在特定的时日，或者是在某一位佛陀的圣诞，或者是在某一日的法会上，民众去山上烧香拜佛，参加庙会，互通有无slde◆cc
至今，在那里都可以在找到佛教留下来的痕迹，浮凋，佛像，浮屠，寺庙slde◆cc
无一不是历史宝藏slde◆cc
还有许多精品，会被称之为瑰宝slde◆cc
后来祈雨礼佛简化了下来，作为一种民俗流传至今，在传承和变革之中，成了现在这样——一种和庙会、上头香一样的民俗活动，大家聚在一起乐呵乐呵，并且还带着朴素的愿望，风调雨顺，天无大灾slde◆cc
在其发源地，更是一项喜人的活动，好年景的时候，到了这祈雨礼佛之日，万人空巷，人挤人，人拉人slde◆cc
只为来山上看匠人挂铃slde◆cc
所谓挂铃，就是将一幢铃铛，由高手匠人，如山猿挂树，咬着铃铛，双手攀爬上险峻之处，将彩绳铃铛挂在山崖间，这挂的地方越是陡峭，越是险阻，事成之后，就越是叫人喝彩slde◆cc
这铃铛越大，风吹得铃铛声音越清脆，也就越是叫人满意slde◆cc
甚至于有的时候，当地主官都会到场，布置一些彩头slde◆cc
采与民同乐之意slde◆cc
和宋朝时代，泰山脚下会进行相扑会一样slde◆cc
都是选了一个热闹的、罕见的日子，搞点事情出来，叫苦了一年的大家欢喜欢喜slde◆cc
每到这个时候，会场都和过年仿佛slde◆cc
这样的习俗，在山之西很流行，可是在这里就不然slde◆cc
君不见橘生淮南则为橘生于淮北则为枳slde◆cc
民俗有其地域性slde◆cc
此处，关帝和天老爷圣诞都会唱戏，也会有祈雨活动slde◆cc
可祈雨礼佛，相当少见slde◆cc
也许在凉州那边有这样的习俗，可是在此地，并无这等事情，从老太太的魂魄之中，林峰发现，三狗娃子舅舅没有欺骗林峰，孩子集体性失魂，就是在那一场大雨之后slde◆cc
甚至于，从这非人的老婆婆记忆之中得知，这些孩子是一个黑色的影子带走的，这影子站在这些孩子门外，呼喊孩子的名字，有人告诉过村长，那些埋在了后山祖坟里面的“爷爷奶奶”，晚上的时候就站在房子外头，阴测测的朝着这里面看slde◆cc
“睡了吗？”
“在吗？”
“娃在吗？能叫我看看娃吗？”
娃子是被他死去